Las 8 Claves del Liderazgo… según Nelson Mandela (Parte II)

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Continuamos con la segunda parte, de este texto interesante…

N º 5
Mantenga sus amigos cercanos – incluso, y su rival más cercano.

Muchos de los huéspedes Mandela invitó a la casa que construyó en Qunu eran personas a las que, él dio a entender a mí, no por completo la confianza. Los tenía a cenar, me llamó para consultar con ellos, les halaga y les dio regalos. Mandela es un hombre de encanto invencible – y se ha usado con frecuencia que el encanto de efecto aún mayor sobre sus rivales que en sus aliados.

En Robben Island, Mandela siempre incluyen en sus hombres de confianza del cerebro que no le gustaba ni de fiar. Una persona que se fue cerca de Chris Hani, el jefe de fuego del personal del ala militar del ANC. Había algunos que pensaban que Hani estaba conspirando contra Mandela, pero Mandela cozied a él. “No era sólo Hani”, dijo Ramaphosa. “También los grandes industriales, las familias mineras, a la oposición. Él levanta el teléfono y llamar a ellos en sus cumpleaños. Iría a los funerales de la familia. Lo vio como una oportunidad”. Cuando Mandela salió de prisión, incluidos sus carceleros famoso entre sus amigos y poner dirigentes que lo había mantenido en prisión en su primer gabinete. Sin embargo, yo sabía muy bien que él despreciaba algunos de estos hombres.

Hubo momentos en que él se lavó las manos de la gente – y momentos en que, como tanta gente de gran encanto, se dejó seducir. Mandela inicialmente desarrollado una relación rápida con el presidente sudafricano FW de Klerk, por lo que más tarde se sintió tan traicionado cuando De Klerk le atacó en público.

Mandela cree que la adopción de sus rivales fue una manera de controlar: eran más peligrosos por su cuenta que dentro de su círculo de influencia. Acariciaba la lealtad, pero nunca estaba obsesionado por ella. Después de todo, solía decir, “la gente actúa en su propio interés.” Se trata simplemente de un hecho de la naturaleza humana, no un defecto o un defecto. La otra cara de ser optimista – y él – es la de confiar en la gente demasiado. Pero Mandela reconoció que la manera de lidiar con aquellos que no confiaban era neutralizarlos con encanto.

N º 6
Cuidar las apariencias y recuerde sonreír…

Cuando Mandela era un estudiante de derecho de los pobres en Johannesburgo un vestido con su traje raído, fue llevado a ver a Walter Sisulu. Sisulu fue un agente de bienes raíces y un joven líder de la ANC. Mandela vio a un hombre negro sofisticada y exitosa que podía emular. Sisulu vio el futuro.

Sisulu, una vez me dijo que su gran búsqueda en la década de 1950 era convertir a la ANC en un movimiento de masas, y entonces un día, recordó con una sonrisa, “caminó un líder de masas a mi oficina.” Mandela era alto y guapo, un boxeador amateur que se lleva con el aire majestuoso del hijo de un jefe. Y tenía una sonrisa que era como el sol que sale en un día nublado.

A veces nos olvidamos de la correlación histórica entre el liderazgo y la fisicalidad. George Washington fue el más alto y probablemente el hombre más fuerte en cada habitación al entrar. Tamaño y la fuerza tienen que ver más con el ADN de los manuales de liderazgo, pero Mandela entendía cómo su aparición podría hacer avanzar su causa. Como líder del ala militar de metro de la ANC, insistió en que se fotografió en el uniforme adecuado y con una barba, ya lo largo de su carrera ha estado preocupado por vestirse adecuadamente para su posición. George Bizos, su abogado, recuerda que conoció a Mandela en la tienda de un sastre de la India en la década de 1950 y que Mandela fue el primer negro sudafricano que había visto de su instalación por un traje. Ahora uniforme de Mandela es una serie de exuberantes de impresión camisas que le declaro el abuelo alegre del África moderna.

Cuando Mandela fue candidato a la presidencia en 1994, sabía que los símbolos importaba tanto como la sustancia. Nunca fue un gran orador público, y la gente a menudo desconectado de lo que estaba diciendo después de los primeros minutos. Pero fue la iconografía que la gente entiende. Cuando él estaba en una plataforma, que siempre haría lo Toyi Toyi-, la danza del municipio que era un emblema de la lucha. Pero lo más importante es que deslumbrante, beatífica, todo incluido sonrisa. Para los sudafricanos blancos, la sonrisa simboliza la falta de Mandela de la amargura y sugirió que él simpatizaba con ellos. A los votantes de negro, que dijo: Yo soy el guerrero feliz, y vamos a triunfar. El ubicuo cartel electoral del ANC fue simplemente su rostro sonriente. “La sonrisa”, dice Ramaphosa, “era el mensaje.”

Después de que él salió de la cárcel, la gente decía, una y otra vez, es sorprendente que no es amargo. Hay mil cosas que Nelson Mandela fue amarga sobre, pero sabía que, más que nada, él tenía que proyectar la emoción exactamente lo contrario. Él siempre decía: “Olvida el pasado” -, pero yo sabía que él nunca lo hizo.

N º 7
Nada es blanco o negro

Cuando empezamos nuestra serie de entrevistas, a menudo me hacía preguntas Mandela como esta: Cuando decidió suspender la lucha armada, fue porque se dio cuenta que no tenía la fuerza para derrocar al gobierno o porque sabía que podía ganar más la opinión pública internacional por la elección de la no violencia? A continuación, me daría una mirada curiosa y decir: “¿Por qué no ambos?”

Comencé preguntando inteligentes preguntas, pero el mensaje era claro: La vida nunca es / o. Las decisiones son complejas, y no siempre están compitiendo factores. Para buscar explicaciones simples es el sesgo del cerebro humano, pero no se corresponde con la realidad. Nunca nada es tan sencillo como parece.
Mandela se siente cómodo con la contradicción. Como político, fue un pragmático que veía el mundo como infinitamente matizada. Gran parte de esto, creo, proviene de vivir como un hombre negro en un sistema de apartheid que ofrece un régimen diario de atroz y debilitante decisiones morales: ¿Tengo que ceder ante el jefe blanco para hacer el trabajo que quiero y evitar un castigo? ¿Debo llevar mi pase?

Como estadista, Mandela fue extraordinariamente leales a Muammar Gaddafi y Fidel Castro. Que había ayudado a la ANC, cuando los EE.UU. sigue siendo la marca Mandela como un terrorista. Cuando le pregunté acerca de Gaddafi y Castro, sugirió que los estadounidenses tienden a ver las cosas en blanco y negro, y que me iba a regañar por mi falta de matices. Cada problema tiene muchas causas. Mientras estaba indiscutiblemente y claramente contra el apartheid, las causas del apartheid eran complejas. Eran históricas, sociológicas y psicológicas. Cálculo de Mandela fue siempre, ¿Cuál es el fin que busco, y lo que es la forma más práctica de llegar?

N º 8
Dejar de fumar es también de líderes

En 1993, Mandela me preguntó si sabía de algún país donde la edad mínima para votar era de 18 años. Hice una cierta investigación y le entregó una lista bastante mediocre: Indonesia, Cuba, Nicaragua, Corea del Norte e Irán. Él asintió con la cabeza y pronunció su mayor elogio: “. Muy bien, muy bien” Dos semanas más tarde, Mandela fue a la televisión de Sudáfrica y propuso que la edad para votar se redujo a 14. “Se trató de vendernos la idea”, recuerda Ramaphosa, “pero él era el único [partidario]. Y tenía que enfrentar la realidad de que no iba a ganar el día. Él lo aceptó con gran humildad. No estar de mal humor . Esa es también una lección de liderazgo. ”

Saber cómo abandonar una idea no, la tarea o la relación es a menudo del tipo más difícil de la decisión de un líder tiene que hacer. En muchos sentidos, el mayor legado de Mandela como presidente de Sudáfrica es la forma que eligió para salir de él. Cuando fue elegido en 1994, Mandela, probablemente podría haber presionado para ser presidente de por vida – y había muchos que pensaban que a cambio de sus años en prisión, que era por lo menos el sur de África podría hacer.

En la historia de África, ha habido sólo un puñado de líderes democráticamente elegidos que voluntariamente se retiró de su cargo. Mandela estaba decidido a sentar un precedente para todos los que lo siguieron – no sólo en Sudáfrica sino en todo el resto del continente. Él sería el anti-Mugabe, el hombre que dio a luz a su país y se negó a mantener como rehén. “Su trabajo consistía en marcar el rumbo”, dijo Ramaphosa, “no para gobernar el buque.” Se sabe que los líderes de plomo tanto por lo que optan por no hacer como lo que hacen.

En última instancia, la clave para entender Mandela es los 27 años de prisión. El hombre que caminó en Robben Island en 1964, fue emocional, testarudo, fácilmente picado. El hombre que surgió fue equilibrado y disciplinado. Que no es y nunca ha sido introspectivo. Muchas veces le pregunté cómo el hombre que salió de la cárcel diferente de la del hombre voluntarioso joven que había entrado en él. Odiaba a esta pregunta. Finalmente, exasperado, un día, él dijo: “Salí maduro”. No hay nada tan raro – o valiosos que – como un hombre maduro. Feliz cumpleaños, Madiba.

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Las 8 Claves del Liderazgo… Según Nelson Mandela (Parte I)

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Nelson Mandela siempre ha sentido gusto más cercano hacia los niños, y en cierto modo su mayor carencia era pasar 27 años sin haber oído llorar a un bebé o de la mano de un niño. El mes pasado, cuando visité a Mandela en Johannesburgo – un frágil foggier, que Mandela la que se utiliza para saber – su primer instinto fue abrió los brazos a mis dos hijos. En cuestión de segundos estaban abrazando el hombre amable anciano que les preguntó qué deportes les gustaba jugar y lo que había tenido para el desayuno.

Mientras hablábamos, él llevó a mi hijo Gabriel, explicando la razón de su segundo nombre, algo complicado Rolihlahla (cuyo nombre real es primero del Nelson Mandela). Él le dijo a Gabriel la historia de ese nombre, ¿cómo en xhosa se traduce como “tirar por la rama de un árbol”, sino que su significado real es “problemático”.

Que celebra su 90 cumpleaños la próxima semana, Nelson Mandela ha hecho bastantes problemas para varias vidas: Liberó a un país de un sistema de prejuicios violentos y unificó a blancos y negros, opresores y oprimidos, de una manera que nunca se había hecho antes. En la década de 1990 trabajé con Mandela durante casi dos años en su autobiografía El largo camino hacia la libertad. Después de todo lo que el tiempo pasado en su compañía, sentí una terrible sensación de abstinencia cuando el libro se ha hecho, sino que era como el sol sale de la propia vida. Hemos visto otras veces en los últimos años, pero yo quería hacer lo que podría ser la última visita y que mis hijos reunirse con él una vez más.

También quería hablar con él sobre el liderazgo. Mandela es lo más cercano que el mundo tiene que un santo laico, pero él sería el primero en admitir que es algo mucho más pedestre: un político. Destruyó el apartheid y creó una Sudáfrica democrática y no racista por saber exactamente cuándo y cómo hacer la transición entre su papel como guerrero, mártir, diplomático y estadista. Incómodo con conceptos filosóficos abstractos, a menudo me decía que un problema “no era una cuestión de principio, era una cuestión de táctica.” Él es un estratega.

Mandela ya no está cómodo con las preguntas o favores. Está temeroso de que no puede ser capaz de convocar a lo que la gente espera que cuando visitan una deidad viviente, y suficientemente vanidoso como para cuidar que no creen que lo disminuye. Pero el mundo nunca ha necesitado de regalos de Mandela – como táctico, como activista y, sí, como un político – más, como lo demostró de nuevo en Londres el 25 de junio, cuando se levantó para condenar la barbarie de Robert Mugabe de Zimbabwe. Al entrar en el tramo principal de una campaña presidencial histórica en Estados Unidos, hay mucho que puede enseñar a los dos candidatos. Siempre he pensado que de lo que está a punto de leer como las reglas de Madiba (Madiba, su nombre de clan, es lo que todas las personas cercanas a él lo llama), y se le improvisado a partir de nuestras conversaciones viejos y nuevos y de observar de cerca y le desde lejos. En su mayoría son prácticas. Muchos de ellos se derivan directamente de su experiencia personal. Todos ellos están calibrados para hacer que el mejor tipo de problemas: los problemas que nos obliga a preguntarnos cómo podemos hacer del mundo un lugar mejor.


N º 1
El coraje no es la ausencia de miedo – es inspirar a otros a ir más allá…

En 1994, durante la campaña presidencial de las elecciones, Mandela se subió a un pequeño avión de hélice para volar hasta los campos de muerte de Natal y dar un discurso a sus partidarios Zulu. Estuve de acuerdo en reunirse con él en el aeropuerto, donde nos siguen nuestro trabajo después de su discurso. Cuando el avión estaba a 20 minutos del aterrizaje, uno de sus motores fallaron. Algunos en el avión comenzó a entrar en pánico. La única cosa que los calmó estaba mirando a Mandela, que leer el periódico tranquilamente, como si se tratara de un viajero en el tren de la mañana a la oficina.

El aeropuerto preparado para un aterrizaje de emergencia, y el piloto logró aterrizar el avión sin problemas. Cuando Mandela y me subí al asiento trasero de su BMW a prueba de balas que nos llevaría a la manifestación, se volvió hacia mí y dijo: “Hombre, yo estaba aterrorizada allá arriba!”
Mandela fue a menudo tienen miedo durante su tiempo bajo tierra, durante el juicio de Rivonia que condujo a su encarcelamiento, durante su estancia en la isla de Robben. “Por supuesto que tenía miedo!” él me diría más tarde. Habría sido irracional, sugirió, a no ser. “No puedo fingir que soy valiente y que puede vencer a todo el mundo.” Sino como un líder, no se puede saber a la gente. “Usted debe presentar un frente”.

Y eso es precisamente lo que él aprendió a hacer: fingir y, a través del acto de parecer valiente, inspirar a otros. Era una pantomima Mandela perfeccionado en Robben Island, donde había mucho que temer. Los presos que estaban con él, dijo Mandela viendo caminar a través del patio, en posición vertical y orgulloso, fue suficiente para mantenerlas en funcionamiento durante varios días. Sabía que era un modelo para los demás, y que le dio la fuerza para triunfar sobre su propio miedo.

N º 2
Conducir desde el frente – pero no te vayas detrás de su base

Mandela es astuto. En 1985 fue operado de la próstata agrandada. Cuando fue devuelto a la cárcel, fue separado de sus compañeros y amigos por primera vez en 21 años. Protestaron. Pero a medida que su viejo amigo Ahmed Kathrada recuerda, él les dijo: “Espera un minuto, caps. Algo bueno puede venir de esto.”
Lo bueno que vinieron de todo es que Mandela en su propio puesto en marcha las negociaciones con el gobierno del apartheid. Esto era un anatema para el Congreso Nacional Africano (ANC).

Después de décadas de decir “los presos no pueden negociar” y después de abogar por una lucha armada que llevaría el gobierno de rodillas, decidió que era el momento adecuado para empezar a hablar con sus opresores.Cuando inició sus negociaciones con el gobierno en 1985, había muchos que pensaban que lo había perdido. “Pensamos que estaba vendiendo”, dice Cyril Ramaphosa, entonces líder poderoso y ardiente de la Unión Nacional de Mineros. “Fui a ver a él para decirle: ¿Qué estás haciendo? Fue una iniciativa increíble. Él tomó un riesgo enorme”.

Mandela lanzó una campaña para persuadir a la ANC que el suyo era el camino correcto. Su reputación estaba en juego. Se dirigió a cada uno de sus compañeros de prisión, Kathrada recuerda, y le expliqué lo que estaba haciendo. Lenta y deliberadamente, él les dio a lo largo. “Usted lleva a su base de apoyo junto con usted”, dice Ramaphosa, que fue secretario general de la ANC y ahora es un magnate de los negocios. “Al llegar a la cabeza de playa, y luego le permiten a la gente pasar en Él no es un líder de goma de mascar -. Mastique ahora y tírelo a la basura.”

Para Mandela, se niega a negociar sobre las tácticas, no los principios. A lo largo de su vida, él siempre ha hecho esa distinción. Su principio inquebrantable – el derrocamiento del apartheid y el logro de un hombre, un voto – es inmutable, pero casi todo lo que le ayudó a llegar a esa meta que él consideraba como una táctica. Él es el más pragmático de los idealistas.

“Él es un hombre histórico”, dijo Ramaphosa. “Estaba pensando muy por delante de nosotros ha la posteridad en la mente:.? ¿Cómo van a ver lo que hemos hecho” Prisión le dio la capacidad de pensar en el futuro. Tenía que, no había punto de vista posibles. Él estaba pensando en términos de días y no semanas, sino décadas. Él sabía que la historia estaba de su lado, que el resultado era inevitable, era sólo una cuestión de cuándo y cómo se lograría. “Las cosas serán mejor en el largo plazo”, decía a veces. Siempre jugó para el largo plazo.

N º 3
El plomo de la parte de atrás – y dejar que otros creen que están por delante

Mandela queridos para recordar su infancia y sus tardes perezosas ganadería. “Usted sabe,” decía, “sólo se pueden llevar por la espalda.” Él entonces levantar las cejas para asegurarse de que tiene la analogía.
Cuando era un niño, Mandela estuvo muy influenciado por Jongintaba, el rey tribal que lo crió. Cuando Jongintaba había reuniones de su corte, los hombres se reunieron en un círculo, y sólo después de todo había hablado hizo el rey de empezar a hablar.

El trabajo del jefe, Mandela dijo, no fue a decirle a la gente qué hacer, pero llegar a un consenso. “No entrar en el debate demasiado pronto”, solía decir. Durante el tiempo que trabajó con Mandela, que a menudo se llama las reuniones de su gabinete de la cocina en su casa en Houghton, un suburbio antiguo encantador de Johannesburgo. Reunía a media docena de hombres, Ramaphosa, Thabo Mbeki (que ahora es el presidente de Sudáfrica) y otros alrededor de la mesa del comedor o, a veces en un círculo en su entrada. Algunos de sus compañeros le gritaban – a moverse más rápido, para ser más radical – y Mandela sería simplemente escuchar.

Cuando finalmente habló en esas reuniones, que lenta y metódicamente resume los puntos de vista de todos y luego desplegó sus propios pensamientos, de manera sutil la decisión de la dirección en la dirección que él quería sin imponerlo. El truco del liderazgo es permitirte ser llevado demasiado. “Es una buena idea”, dijo, “para persuadir a la gente a hacer cosas y hacerles pensar que era su propia idea.”

N º 4
Conoce a tu enemigo – y aprender sobre su deporte favorito

Ya en la década de 1960, Mandela comenzó a estudiar afrikaans, el idioma de los blancos sudafricanos que creó el apartheid. Sus compañeros en el ANC se burlaban de él, pero él quería entender la visión del mundo afrikaner, sabía que algún día se lucha contra ellos o negociar con ellos, y de cualquier manera, su destino estaba ligado al de ellos.

Esto fue estratégica en dos sentidos: por hablar el idioma de sus oponentes, podría entender sus fortalezas y debilidades y formular tácticas en consecuencia. Pero también sería el mismo de congraciarse con su enemigo. Todos, desde los carceleros ordinario a PW Botha fue impresionado por la disposición de Mandela para hablar afrikáans y su conocimiento de la historia afrikaner. Incluso rozado en su conocimiento de rugby, el deporte de los afrikaners ‘amado, por lo que sería capaz de comparar notas sobre equipos y jugadores.

Mandela comprendió que los negros y los afrikaners había algo fundamental en común: los afrikaners se creían tan profundamente como los africanos negros lo hizo. Sabía, también, que los afrikaners habían sido víctimas de los prejuicios sí mismos: el gobierno británico y los colonos blancos Inglés miraba con desprecio. Afrikaners sufría de un complejo de inferioridad cultural, casi tanto como los negros lo hicieron.

Mandela era abogado, y en la cárcel ayudó a los guardias con sus problemas legales. Ellos eran mucho menos educados y mundanos que él, y fue extraordinario para que un hombre negro estaba dispuesto y era capaz de ayudarles. Estos eran “los más despiadada y brutal de los personajes del régimen del apartheid”, dice Allister Sparks, el gran historiador de Sudáfrica, y que “se dio cuenta de que incluso el peor y más cruda podría ser negociar con ellos.”

Proximamente… La segunda parte.

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A todos los compañeros ucevistas, especialmente a los compañeros de la escuela de sociología. Informamos que el ingreso de nuevos compañeros para el año 2012 dará comienzo entre el 12 y 14 de Marzo. Solamente debe ser estudiante regular de la UCV. La prioridad estará para los estudiantes de la escuela, pero existen vacantes para estudiantes de otras escuelas y facultades de nuestra alma mater. Cualquier información pueden seguir la cuenta @SocioMunUcv y consultar cualquier duda.

Que significa Sociedad Munera Sociológica Ucevista

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Una delegación de naciones unidas puede ser vista de tantas maneras como una persona lo puede manejar: Desde un simple juego de niños donde se pretende “imitar a diplomáticos” en hablar de temas del acontecer internacional hasta un laboratorio general de habilidades, actitudes, reflexiones y crecimiento integral de la persona.

Para la persona que desconoce este mundo, un modelo de naciones unidas si es un simulacro de instituciones reales que fundamentan su accionar en la formulaciones de soluciones factibles ante problemas de densidad variable, en el ámbito internacional. Pero la persona que se sumerge en este mundo, esta plenamente consciente de la gran fortuna de estas estrategias de Educación No Formal: La riqueza argumentativa, la variedad de recursos que te otorga, la apertura de nuevas consideraciones y aprendizajes y de la variedad de perspectivas que parte de una premisa.

Por ese mismo sentido, nace una consideración: Si los Modelos de Naciones Unidas parten de un supuesto “Es solamente para gente de Estudios Internacionales”: ¿Que hace un sociólogo participando en estas actividades? Desde allí, parte la razón que significa la delegación:

Sociedad: Siendo un conglomerado de personas vinculadas por intereses y códigos comunes, observamos que la dinámica geopolíticamente presentada también forma parte de nuestra perspectiva. Cada tratado, coyuntura bilateral y multilateral, motivos de tensión y repercusión de las decisiones también recaen en nuestro diario vivir y en la manera en que las sociedades se relacionan entre si.

Munera: Estando en el mundo de los Modelos de Naciones Unidas, tenemos sensibilidad sobre las diversas problemáticas que nos aquejan como mundo, responsabilidad como integrantes del mismo y la motivación para estudiarlo, analizarlo y porque no?… Cambiarlo.

Sociológica: Como integrantes de una escuela con tantas fuentes de interpretación acerca de las maneras de interacción social, organización y cosmogonía del conglomerado, las relaciones internacionales tienen una importancia vital en la visualización de problemáticas de los conglomerados, la comprensión diferencial de las naciones y el impacto de sus acciones en la percepción genérica de las poblaciones.

Ucevista: Formamos parte de una casa con tradición, códigos, orgullo y estirpe intelectual. Tenemos rasgos que nos definen como “la casa que vence la sombra”, desde nuestra perspectiva de generadores de conocimientos y estrategias que nos motiven la creatividad intelectual y la riqueza formativa de nuestros valores como estudiantes. Eso no solo nos vincula, sino es el deber de profundizar nuestro arraigo universitario.

En resumidas cuentas: Somos un grupo comprometido con las problemáticas globales, con las herramientas que hemos aprendido y la esencia formativa de nuestra casa. Asumiendo que para ser el mejor, no hay que seguir el esquema establecido, sino la filosofía, la convicción y la constancia para ser mejor de lo planteado.

Es la premisa de esta maquinaria, de este grupo. Eso es lo que somos y queremos ser.